Священник пояснил, что изначально западные христиане пытались объединить кельтские народные верования с днями почитания всех святых в Западной Церкви. Эти дни совпадали с празднованием языческих «каникул», известных как Самайн. Он отмечался после окончания сезона выгона скота — у кельтов, по сути, наступал Новый год. В эти дни кельтские предки старались умилостивить злых духов, чтобы те не навредили людям и хозяйству. Считалось, что в этот день можно встретить духов своих предков и даже повлиять на их участь в загробной жизни.

День всех святых, который праздновался Западной Церковью, приходился на 31 октября. Священнослужители пытались объединить языческие традиции с христианством, старались их облагородить, наполнить христианскими традициями, учением и верой. Однако со временем праздник подхватила капиталистическая культура — он стал практически коммерческим проектом. Поскольку многим интересно «поиграть в мистику, прикоснуться к тайне, к потустороннему миру».

Хэллоуин преподносят как карнавал, игру с нечистой силой, переодеванием, заигрыванием с ней. Все это делается для того, чтобы размыть границы дозволенного, чтобы человек с детства перестал видеть разницу между добром и злом. Чтобы эти ужасные конфеты в виде отрубленных пальцев, пирожные с выколотыми глазами стали чем-то обычным. Вот эта мерзость, неприятие, то, что противоречит человеческой природе — даже, можно сказать, элементы людоедства — все это преподносится как норма, уверен священнослужитель.

Отец Андрей считает, что главная цель праздника — разнуздать человека, чтобы он стал управляемым, чтобы был рабом своих страстей и прихотей, чтобы у него не было никаких рамок. Он убежден, что необходимо запретить праздники, которые подрывают духовный суверенитет нашей страны.